Scott Ritter : Pourquoi je ne suis plus aux côtés d’Israël et ne le serai plus jamais

Par Scott Ritter pour Scott Ritter Extra via Mondialisation.ca

Pour illustration/Israeli bombs pummel Gaza, October 2023/Source

Les portes de Gaza

«Les assaillants sont arrivés à l’aube et ont rapidement occupé la ville. Les hommes ont été séparés des femmes et fusillés. L’un des assaillants, en ouvrant la porte de l’une des maisons, a trouvé un vieil homme debout. Il l’a abattu. Il a pris plaisir à l’abattre», a déclaré après coup un témoin oculaire de l’attaque.

«Bientôt, la ville s’est vidée : les 5000 habitants ont été tués ou expulsés, les survivants ont été embarqués dans des camions et conduits à Gaza. Les maisons vides ont été pillées. Nous étions très heureux», a déclaré l’un des participants après coup. «Si vous ne le prenez pas, quelqu’un d’autre le fera. On ne se sent pas obligé de les rendre. Ils n’allaient pas revenir».

On dirait un récit tiré des premières pages des journaux d’aujourd’hui, l’un des nombreux récits – trop nombreux pour être comptés – décrivant les atrocités infligées aux populations civiles des villes israéliennes et des kibboutz adjacents à la bande de Gaza contrôlée par le Hamas.

Mais ce n’est pas le cas. Il s’agit plutôt des souvenirs de Yaakov Sharett, le fils de Moshe Sharett, l’un des pères d’Israël, signataire de la Déclaration d’indépendance d’Israël, Premier ministre des Affaires étrangères et deuxième Premier ministre d’Israël. Yaakov Sharett racontait la prise de la ville arabe de Bersheeba, en 1948, par les soldats israéliens, pendant la guerre d’indépendance d’Israël.

Scott Ritter répond aux questions du public avec l’animateur Jeff Norman la plupart des vendredis soirs à 17h00 PT/58h00 ET/1h00 GMT et la plupart des mardis à midi PT/3h00 ET/8h00 GMT.

Scott Ritter discutera de cet article et répondra aux questions du public dans l’épisode 106 de l’émission «Ask the Inspector».

Jeune soldat servant dans le désert du Néguev en 1946, Sharett est nommé mukhtar – ou chef – d’une des onze équipes de soldats faisant partie du «Plan 11 points» secret conçu pour établir des avant-postes juifs dans le désert du Néguev qui serviraient de point d’appui stratégique dans la région lorsque la guerre anticipée entre les sionistes israéliens et les Arabes éclaterait.

Le sionisme, tel qu’il existait avant 1948, était un mouvement visant à rétablir une nation juive sur le territoire de l’Israël biblique. Il a été créé en tant que mouvement politique, l’Organisation sioniste, en 1897 sous la direction de Theodor Herzl. Herzl est mort en 1904 et l’Organisation sioniste a été reprise par Chaim Weizmann en récompense de son action en faveur de l’adoption de la déclaration Balfour, qui engageait le gouvernement britannique à créer un État juif en Palestine. Weitzman est resté à la tête de l’Organisation sioniste jusqu’à la création d’Israël en 1948, après quoi il a été élu premier président d’Israël.

En 1946, un plan de partage des Nations unies divisant le mandat palestinien britannique en sections arabe et juive avait attribué la région du Néguev aux Arabes. Les dirigeants sionistes du futur État d’Israël, menés par David Ben Gourion, Moshe Sharett et d’autres personnes attachées aux principes du sionisme, ont conçu le «plan en 11 points» afin de modifier le statu quo qui existait alors dans le Néguev, où 500 juifs répartis dans trois avant-postes vivaient parmi 250 000 Arabes résidant dans 247 villages et villes. Les 11 nouveaux avant-postes devaient renforcer la présence israélienne dans le Néguev, créant ainsi une situation où, comme l’a noté l’historien palestinien Walid Khalidi, «une majorité indigène vivant sur son sol ancestral»serait«convertie du jour au lendemain en une minorité soumise à un régime étranger».

Dans la nuit du 5 octobre 1946, juste après Yom Kippour, Yaakov conduit son équipe dans le Néguev. «Je me souviens du moment où nous avons trouvé notre terrain au sommet d’une colline aride», raconte Yaakov. «Il faisait encore nuit, mais nous avons réussi à enfoncer les poteaux et bientôt, nous étions à l’intérieur de notre clôture. Aux premières lueurs du jour, des camions sont arrivés avec des baraquements préfabriqués. C’était un véritable exploit. Nous avons travaillé comme des diables».

Lorsque Yaakov faisait partie du Mouvement de la jeunesse sioniste, il parcourait le Néguev à pied, se familiarisant avec les villages arabes et apprenant leurs noms hébraïques tels qu’ils existaient dans la Bible. À côté du village perché de Yaakov, qui devint le kibboutz Hatzerim, se trouvait un village arabe nommé Abu Yahiya. L’une des missions confiées aux kibboutzniks de Hatzerim était de recueillir des renseignements sur les Arabes locaux, renseignements qui seraient utilisés par les planificateurs militaires israéliens qui préparaient à l’époque l’expulsion à grande échelle des Arabes du Néguev.

Les Arabes d’Abu Yahiya fournissent de l’eau fraîche à Yaakov et à ses compagnons sionistes et gardent souvent les biens du kibboutz pendant que les hommes sont partis travailler. Les dirigeants d’Abu Yahia et du kibboutz Hatzerim avaient convenu qu’ils seraient autorisés à rester une fois qu’Israël aurait pris le contrôle du Néguev. Au lieu de cela, lorsque la guerre a éclaté, les kibboutzniks de Hatzerim se sont retournés contre leurs voisins arabes, les tuant et chassant les survivants de leurs maisons pour toujours.

La plupart des survivants ont fini par vivre à Gaza.

Le massacre et l’éradication physique du village d’Abu Yahiya, de la ville de Bersheeba et des 245 autres villes et villages arabes du Néguev par les colons et les soldats israéliens sont entrés dans l’histoire sous le nom de Nakba, ou «Catastrophe». Les Palestiniens, lorsqu’ils parlent de la Nakba, n’évoquent pas seulement les événements de 1948, mais aussi tout ce qui s’est passé depuis lors au nom du maintien, de l’expansion et de la défense du sionisme après 1948, qui définit l’Israël d’aujourd’hui. Les Israéliens ne parlent pas de la Nakba, se référant plutôt aux événements de 1948 comme leur «guerre d’indépendance».

«Le silence sur la Nakba», a observé un spécialiste contemporain du sujet, «fait également partie de la vie quotidienne en Israël». …/…

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Volti

2 Commentaires

  1. Je suis né un mois après le début de la Nakba.Quelle drôle de chose, et soixante-quinze ans plus tard c’est tout simplement pire. Ce que peut faire la propagande, diffusée à tous dès le berceau ! Y compris pour ceux qui, venant d’ailleurs, sont résolus coûte que coûte (aux autres) à s’implanter et à chasser, voire meurtrir, tous ceux qui pourraient les en empêcher, que ce soit des enfants en bas âge ou des vieillards…

  2. Bonjour à tous.
    Je viens de lire dans son intégralité l’article de Scott Ritter et franchement c’est le meilleur article que j’ai pu lire sur le sujet depuis des années. Le récit de cet insider américain du conflit Israelo Palestinien est juste, argumenté et assez bien écrit pour que tout ceux qui veulent se donner la peine de le lire touchent du doigt le risque d’embrasement mais aussi et surtout la solution pleine d’espoir de la création d’un état Palestinien.
    C’est la vie des enfants de part et d’autre qu’il faut sauvegarder et pour cela il faut qu’ils apprennent à vivre et à partager un destin commun.
    Faites circuler cet article au max et immense merci à Volti pour l’avoir relayé et pour tout ce qu’elle fait sur ce blog.

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